12月3日是美国什么日子
12月3日是:国际残疾人日
12月3日出生的名人有
1795年:罗兰·希尔爵士
1838年:克利夫兰·阿贝
1857年:约瑟夫·康拉德
1877年:王国维
1881年:林献堂
1883年:安东·冯·韦伯恩
1886年:曼内·西格巴恩
1895年:安娜·弗洛伊德
1900年:里夏德·库恩
1948年:李庆华
12月1日 世界艾滋病日
12月3日 世界残疾人日
12月4日 中国法制宣传日
12月5日 国际经济和社会发展志愿人员日
12月7日 国际民航日
12月8日 国际儿童电视日
12月9日 世界足球日、“一二·九”运动纪念日
12月10日 世界人权日
12月12日 西安事变纪念日
12月13日 南京大屠杀(1937年)纪念日!紧记血泪史!
12月20日 澳门回归纪念日
12月21日 国际篮球日
1989年12月3日老布什与戈尔巴乔夫在马耳他举行高峰会冷战结束
1989年12月3日,美国总统老布什与苏联领导人戈尔巴乔夫在马耳他举行高峰会,象征冷战的结束。
1989年,民主德国出现大量公民外逃的浪潮,使长期保持稳定的民主德国政局出现大动荡
晚清最早一批资产阶级维新派都有谁
早期维新派主要有王韬、郑观应、薛福成等人。
王韬(1828-1897年),原名王利宾,字兰瀛。后改名为王瀚,字懒今(有很多字号,如紫诠、淞北逸民、欧西富公、弢园老民、蘅华馆主、尊闻阁王等),外号“长毛状元”,祖籍苏州,清末杰出的思想家,政论家。王韬年少多才,十八岁县考第一。1849年到上海墨海书馆工作。1874年在香港创办了中国报刊史上第一份以政论为主的报纸——《循环日报》,在其中评论时政,提倡维新变法 。1879年负日本考察,写成《扶桑游记》。其政治思想主要载于《弢园文录外编》。
郑观应(1942-1922年),本名官应,字正翔,号陶斋,祖籍广东香山县。曾在英商宝顺洋行、太古轮船公司任买办,也在轮船招商局、汉阳铁厂等近代企业担任过要职。在澳门期间,撰写了《盛世危言》,主张设议院,进行“商战”,认为“习兵站不如习商战要全面提高工商业者和行政管理人员的素质,培养商务人才,中央设立“商部”保护实业。他晚年拥护“立宪”,反对革命。
薛福成(1838-1894年),字叔耘,号庸庵,江苏无锡人,生于书香门第、官宦之家。近代散文家、外交家、洋务运动的主要领导者之一、资本主义工商业的发起者。曾入曾国藩幕府,后跟随李鸿章,身处北洋李幕10年之久。光绪十五年,薛福成以二品顶戴、三品京堂候补的身份出使英、法、意大利、比利时四国,向所在国元首递交国书,拜会外交部和各国公使,在欧洲各国参观访问,考察议院、工厂,领悟到制度改革的重要性,并著有《出使英法义比四国日记》,是当时近距离观察西方的力作。
此外,还有马建忠(1844-1900年,著《适可斋纪言纪行》,主张经济变革、振兴工商业、实行君主立宪制等)、陈炽(?——1899年,著《庸书》、《续国富策》等,主张仿西法、设议院、关税自主)等思想家也是早期维新派的代表人物。
19世纪下半夜,随着第一次鸦片战争的爆发,欧洲列强资本主义势力对中国政治、经济、文化领域的侵入和民族资本主义近代工业的产生,出现了反映民族资产阶级利益的早期改良派的维新思潮。
晚清早期改良派的代表有容闳、王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人。他们主张学习西方的科学技术,发展资本主义工商业,以自富自强而救国。主张和列强进行“商战”,抵制列强的经济掠夺,维护民族利益。在政治上,他们主张办学校以培养人才,改革用人制度;也提出设议院,“君民共主”,建立君主立宪制的问题。从这方面来看早期改良派重视变“用”——技术性,不重视变“体”——制度性;注重经济改革,不注重政治改革,只管表不管里。没有总揽全局的长远眼光,注重于具体细节问题的改良,头痛医头,脚痛医脚,收效甚微。19世界末期经过中法战争、中日战争,满清王朝在战争中连续失败,民族危机和社会危机进一步加深。民族资本家、部分官僚、商人和进步人士纷纷设厂救国,使民族资本得到了一定的发展。但这种发展却受到了内外反动势力的压制和束缚。代表民族资本利益的资产阶级维新派,为摆脱压制和束缚,更为挽救民族危亡,他们游说公卿,上书当朝,集会京师,积极鼓吹变法维新,自强救国。 他们还通过组织政治团体(强学会、保国会、南学会),出版报刊(《中外纪闻》、《时务报》、《国闻报》),开办时务学堂等途径,进行变法宣传,培养变法人才,推动了戊戌变法运动的形成和发展。谢邀。从19世纪70—90年代,随着资本主义近代企业的产生,中国出现了反映新兴民族资产阶级利益的早期维新思想。其主要代表人物有:王韬、郑观应、薛福成、马建忠、陈炽、何启、胡礼垣等人。
(郑观应和他的《盛世危言》)
早期维新派具有反对西方资本主义侵略的爱国思想。他们认为,外国侵略者对华进行的经济掠夺,是中国积贫积弱的主要原因。因此主张中国不仅应当讲求武备,以对付西方国家的"兵战",而且应当发展民族工商业,同列强进行"商战"。
早期维新派具有一定的民主思想。他们初步认识到中国积贫不振的根源,在于封建专制主义制度。为此,薛福成、马建忠介绍了英国资产阶级议会的两党制和"三权分立"的政治学说。郑观应、何启和胡礼垣等人明确提出了在中国建立议会制度的主张。他们认为资产阶级君主立宪制度是西方国家富强的根本原因。他们的要求和主张,反映了新兴民族资产阶级要求参与政权的愿望。
(薛福成)
早期维新派大都是从洋务派脱胎而来。其思想虽然反映了新兴民族资产阶级的利益和要求,但也提现了这个阶级的软弱性和妥协性。早期维新派反对列强侵略的认识是很模糊的,幻想通过外交谈判的途径,取消各国在华享有的种种特权。他们反对封建专制主义的统治,要求发展资本主义,但不敢触及封建土地制度。他们虽然要求向西方学习,但又主张维护中国宗法道德和伦理观念。薛福成说:"取西人器数之学,已卫吾尧舜禹汤文武周孔之道。"郑观应说:"中学其本也,西学其末也;主以中学,辅以西学。"不过,这种主张与张之洞提出的"中学为体,西学为用"的口号是有所不同的。早期维新派要求在政治制度方面进行一定的变革,就意味着在某种程度上改变封建专制制度这个"体"。他们所主张学习的"西学"的范畴,已经超越了洋务运动的藩篱。
在美国历经坎坷、大有希望的留美幼童,为何被清廷一纸召回
谢邀。关于这个问题,子渊之前也非常感兴趣,特地搜集了多方资料,算是弄懂了其中的原因。当然也要说明的是,清廷下令召回之后,并非所有幼童全部回国,剩下一些幼童坚持留在大洋彼岸。个中细节,且听子渊为君道来。
众所周知,“洋务运动”乃是清廷发起的一次自救行动,为了挽救国家所面临的危难局势。在此期间,清政府耗费巨资,每年投入八万多美元,折合白银六万两,以供一百二十名幼童赴美留学。这对早已财政困难的清政府来说,无疑是一笔不小的开支。然而清政府在耗费如此大投入的情况下,派出了一百二十人,最后却只回来了九十四人,这究竟是为何呢?
▲“洋务运动”时期兴建的各类工厂
看过子渊往期文章的读者应该知道,这场原定于十五年的留学项目,因为国内政治风波而被迫提前结束。九十四名留美幼童提前召回,那么还剩下的二十六名幼童去哪了呢?结合各方面的资料,我们可以大致知道他们有三个去向。第一部分是在驻洋委员会定期审核时,因为审核不合格,而被申请终止学业,被迫提前回国,这也是为了清政府为了节省支出的一种做法。这一部分人就没有列入最后的名单之中。
▲美国校园掠影
当然,也有一部分幼童是不幸病逝的。这些幼童毕竟年纪太小,许多人都体质羸弱,他们经过长途跋涉,跨越太平洋来到美国,不仅要面临着身处异国的心理压力,还要克服水土不服带来的身体不适,再加上还有驻洋委员的考核,身心都面临着巨大考验。一些幼童由于身体原因,不幸患病,最后逝世于异国他乡。其中最令人惋惜的莫过于天才少年潘铭钟,他十五岁就考上大学,然而进入大学不到一年,他就因为身体劳累而不幸病逝,令人不禁扼腕叹息。
▲清末留美幼童旧照
此外,另一部分没有回国的幼童则是因为确实不愿回国了。他们花费了大量精力和时间才得以适应美利坚的生活,更不论说考上美国大学的经历何其艰难。如今他们当中有很多人才刚刚考入大学就被要求召回,一旦回去,之前的所有努力那就都白费了。虽然他们来时才十二岁,但是召回之时已经成年,他们已经形成了自己的价值观,有自己的人生追求和谋划。更为重要的是,他们渴望知识,他们深知只有知识才能救腐朽的中国。他们不愿意为了那个腐朽的清政府而回去,他们要暂时留在美国,努力学习,等有朝一日祖国真正需要他们了,他们便会踏上回国的行程,乘风破浪,兼济天下。
留学第一任——容闳
提到留美幼童,就不得不提到一个人物——容闳。
容闳在1846年由澳门出发,跟随曾获得美国耶鲁大学博士学位的美国传教士布朗前往美国。
历经98天的海上航程后,于1847年到达了美国纽约。
1850年,容闳进入耶鲁大学。
在耶鲁大学,他的英语成绩很好,几次获得头奖。
1854年,容闳从耶鲁大学获得学士学位,成为第一个毕业于美国一流大学的中国人。
接受了西方大学教育的容闳,没有忘记自己的国家,他认为如果很多中国人都能像他一样接受美国的教育,回国后再对国家进行改造,就会将中国变成美国式的发达国家。
1854年11月,容闳从纽约乘船回国。
回国后,他四处奔走,以期清朝官员可以接受他的建议向美国派遣留学生。
但是,当时的官员无人理会他。
1863年,他经人介绍认识了曾国藩。
当时,曾国藩正需要一个精通英语的人去美国采购机器。
“愿你回到你的国家时,发现它已经成为神圣的共和国,而你将参与推翻专治王朝后,胜利的喜悦。”
这段话,是中国第一位留学生容闳在毕业归国之前,他在美国耶鲁大学的同学在他的留言簿上写的祝福。
这一年,是咸丰四年(1854年),距离鸦片战争结束,已经12年;距离太平天国开始,也已经3年。此时窝在紫禁城里的咸丰皇帝,早就对南方的太平军头疼不已,帝国于他而言,只要不添新的乱子就行。
洋人的船坚炮利不过是奇技淫巧,治理大清国,还得靠祖宗之法!
这样想的人,不止咸丰一人,整个朝廷几乎都这么想。他们坚信祖宗之法是战无不胜的法宝,大清国就是靠着祖宗之法延续200多年,中国的皇帝也是靠着祖宗之法,延续了2000多年。
——唯有极少数跟洋人打过交道的人,才知道洋人那套“奇技淫巧”,是真的厉害。
容闳就是这么一个人,他从7岁开始与洋人接触,20岁被美国博朗牧师带到美国留学,24岁考入耶鲁大学,27岁从耶鲁大学毕业,然后回国。容闳是当时中国对美国了解最深的人,不仅是技术,还包括制度。
在耶鲁大学,容闳不止一次与同学们探讨:如何才能救中国。讨论到最后,容闳悲观的发现,想要拯救中国,必须推翻封建王朝,建立共和国!以他一个人的力量,用以卵击石来形容,都有点儿得高估他了。
从本质上,容闳非常爱国,爱的却不是帝制的大清国,而是共和制的中国。
自美国回到中国之后,容闳每天所见种种惨状,时刻萦绕在脑中。有时候夜里躺在床上都在想:怎么才能拯救中国于水火。有此心而无此力,才是最残忍的事情,容闳常常食不下咽、寝不安枕,直到他听说太平天国起义。
1860年,容闳北上天京(南京),通过种种关系见到了洪秀全。他希望太平天国能够带来新的天地,然而,一番交流之后,他失望的发现,洪秀全非常欣赏他的才华,并给他四等爵的官职,对于“改革”只字不提。
再后来,湘军主帅曾国藩主动邀请容闳来访,两人从内到外、从器械到体质谈了很久,容闳发现曾国藩对他的想法非常赞同。正当容闳想要将“共和”之事告诉曾国藩时,曾国藩却问了一句:
曾国藩不亏是三军主帅,一下子就点到了关键,容闳怎么从来就没考虑过这个问题呢?
非典是哪年发生的
SARS在2002年11月初在中国广东省的佛山市最早出现。 2003年5月间,北京和香港的疫情最为严重。 2003年11月,广州再次出现零星病例,2004年3月,北京再次发现SARS疑似病例,但都没有再次演变成疫潮。
2002年
最早发现的非典病例是2002年11月初,在中国广东省的佛山市发现首例患者被SARS病毒感染。2003年非典在国内迅速传开,同年夏季,染病人数日减,病情得以控制,2004年6月世界卫生组织宣布解除对北京的旅游禁令,中国内地抗击非典取得胜利。
答:非典是2003年发生的。
深度分析:“非典”是非典型性肺炎的简称,于2003年爆发。非典型性肺炎发生之后,引起了党中央和国务院的高度重视,在党和国家的高度关注和协调指挥下,经过许多医务工作者的无私奉献,非典型性肺炎才得以控制下来,从而保障了广大人民群众的身体健康和生命安全。
2002年。
SARS事件是指严重急性呼吸综合征(英语:SARS)于2002年在中国广东发生,并扩散至东南亚乃至全球,直至2003年中期疫情才被逐渐消灭的一次全球性传染病疫潮。
截至2003年8月16日,中国内地累计报告非典型肺炎临床诊断病例5327例,治愈出院4959例,死亡349例(另有19例死于其它疾病,未列入非典病例死亡人数中)。